Lorsque nous perdons quelque chose que nous aimons – quel qu’il soit – nous entrons dans un état de deuil.

Faire le deuil signifie faire l’expérience d’un vide en soi, d’une absence, et de cette absence pour me rendre triste, pour ne pas vouloir faire face aux choses qui jusqu’à présent m’ont plu. Certains pleurent parce qu’un être cher est mort, d’autres pleurent parce qu’un désaccord a gâché une relation qu’ils avaient, d’autres pleurent parce qu’ils ont été privés d’un bien matériel dont ils jouissaient, d’autres pleurent parce qu’ils ont manqué une occasion importante pour eux, d’autres pleurent leur innocence perdue.

Tout cela est du deuil, même si tous n’ont pas le même cours et la même signification. Ici, sur cette page, nous ne nous référerons au deuil qui vient d’une mort.

Si nous avons perdu une personne qui nous est propre et que nous sommes maintenant en deuil, nous risquons d’être surpris par l’intensité du vide que nous éprouvons en nous. C’est comme si littéralement une partie de nous-mêmes était morte. Mais c’est ainsi que fonctionnent les relations humaines, l’amour : nous vivons dans le cœur des autres, et les gens que nous aimons vivent dans nos propres cœurs. Il est donc naturel de vivre la perte de l’autre comme notre propre perte, l’absence physique de l’autre comme un vide dans notre propre monde psychique. Il ne serait pas possible d’avoir mal aujourd’hui si vous n’aviez pas aimé en premier.

Au début, dans la première fois après la mort, il est possible de pleurer dans des moments sans méfiance : un simple souvenir de l’autre, une photographie ou une référence à une conversation, éveille en nous toute une série de souvenirs et de sentiments. Cette expression, ce cri, est une bonne chose. Cela nous soulage de la pression des circonstances et nous aide – avec la paix qui vient après avoir pleuré – à organiser en nous ce qui a été fait. Si, après avoir pleuré, vous ressentez de la confusion et de l’agitation au lieu de la sérénité mentionnée ci-dessus, il est possible qu’il y ait quelque chose – dans la façon dont vous voyez la mort ou dans la façon dont vous voyez celui qui est mort – qui ne vous aide pas.

Dans un tel cas, il est bon de mettre des limites à vos pleurs – mais sans les empêcher complètement – afin que vous puissiez vous examiner calmement, vos pensées et vos réactions. Peut-être qu’avec la pensée de la mort, vous êtes plongé dans le désespoir, ce qui n’est pas une bonne chose. Ou peut-être avez-vous eu une différence avec celui qui est mort, et vous n’avez pas eu le temps de la résoudre avant sa mort. Quoi qu’il en soit, un examen de vous-même la tête froide le révélera afin que, peut-être avec l’aide de quelqu’un d’autre, si nécessaire, vous le surmontiez et puissiez faire votre deuil calmement et paisiblement. Le chagrin, le bon deuil, font finalement de nous des gens plus sages, qui connaissent et acceptent à la fois la joie de vivre et sa douleur, à la fois ses capacités et ses limites. Au-delà de notre perte et de notre douleur, nous pouvons être en mesure de voir une autre lumière, un autre espoir, adoucissant en nous.